ต้องสู้จึงชนะ

คนใจสู้ จะมองเห็นหนทางแก้ปัญหา ปัญหาทุกอย่างล้วนมีทางแก้ไข ชีวิตจะขาดรสชาติ ถ้าไม่มีอุปสรรคให้เราได้ลิ้มรส และได้สัมผัสมัน อุปสรรคและปัญหาทำให้คนเราได้รู้จักการต่อสู้ เมื่อใด

ขึ้นฉ่าย

                                http://kanchanapisek.or.th/kp6/BOOK13/pictures/s13-222-4.jpg


ลักษณะขึ้นฉ่ายเป็นพืชล้มลุกฤดูเดียว ทุกส่วนของต้นมีกลิ่นหอม ลำต้นอวบเป็นเหลี่ยม ด้านในกลวงสูง
30-50 เซนติเมตร ใบประกอบแบบขนนก มีใบย่อย 2-3 คู่ใบย่อยรูปไข่กว้าง โคนสอบเข้าหาก้านใบ ขอบใบจักึกเป็นแฉกไม่เท่ากัน ดอกเป็นช่อขนาดใหญ่คล้ายซี่ร่ม ดอกย่อยขาดเล็กสีขาวเป็นดอกสมบูรณ์เพศ
ผลแห้งแก่แล้วแตก รูปกลมรี ขนาดเล็ก สีน้ำตาลอ่อน มีกลิ่นหอม
การใช้ประโยชน์
ใช้เป็นผักสด รับประทานส่วนใบและก้านนำไปเป็นผักชูรสอาหารอีกหลายประเภทและเป็นผักสมุนไพรในทางยาเช่น ช่วยเพิ่มภูมิคุ้มกันโรคได้ และโรคหัวใจขาดเลือดได้เช่นกัน

ที่มาจากหนังสือเรื่องผักสมุนไพร ผู้แต่ง ปิยะ  เฉลิมกลิ่น

ขมิ้นชัน

http://www.industry.in.th/uploadedimages/knowledge/images/km39562_20120620173833_298967078_fullsize.jpg


                                                             ขมิ้นชัน
ลักษณะของขมิ้นชัน คือ เป็นพืชล้มลก มีอายุหลายปี มีลำต้นใต้ดินที่เรียกว่าเหง้า ประกอบด้วยแง่งหลักที่เรียกกว่า หัว แต่ถ้ามีลักษณะยาวคล้ายนิ้วมือเรียกว่า นิ้ว มีกลิ่นหอมใบเดียวออกสลับกันแตกขึ้นมาเหง้า  ออกดอกเป็นช่อรูปทรงกระบอก โดยแทงออกมาจากเหง้าบริเวณใจกลางกลุ่มใบ ดอกย่อยของขมิ้นชันสีเหลืองอ่อน
การใช้ประโยชน์
ขมิ้นเหลืองหรือขนิ้นชัน ใช้แต่งกลิ่น สี และรสอาหาร และสามารถช่วยป้องกันมะเร็งได้น้ำต้มขมิ้น
ใช้รักษาอาการนิ่วในถุงน้ำดีรวมทั้งโรคกระเพราะอาหาร เป็นต้น


ที่มาจากหนังสือเรื่องผักสมุนไพร ผู้แต่ง ปิยะ  เฉลิมกลิ่น

วันวิทยาศาสตร์

      http://kruvoravut.files.wordpress.com/2012/08/478.jpg?w=440&h=320

     

 วันวิทยาศาสตร์แห่งชาติ ในวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ.2411 ถือเป็นวันสำคัญยิ่งในวงการศึกษา วงการดาราศาสตร์ และวงการวิทยาศาสตร์ของไทย เพราะเป็นวันที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 ได้เสด็จพระราชดำเนินทางชลมารค และสถลมารค เพื่อทอดพระเนตรสุริยุปราคาเต็มดวงที่ ต.หว้ากอ จังหวัดประจวบคีรีขันธ์

        พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 แห่งพระบรมราชจักรีวงศ์ ทรงเป็นพระมหากษัตริย์ผู้ทรงพระปรีชาสามารถปรับปรุงสยามประเทศให้เจริญทัดเทียมนานาอารยประเทศ ทรงรับเอาศิลปวิทยาการและความคิดสมัยใหม่มาประยุกต์ใช้ในการปกครองประเทศ ด้วยเหตุนี้องค์การศึกษาวิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (ยูเนสโก) จึงได้ประกาศยกย่องพระเกียรติคุณของพระองค์ให้ทรงเป็นบุคคลสำคัญของโลกด้วยพระราชกรณียกิจและพระเกียรติคุณนานัปการ โดยเฉพาะพระราชกรณียกิจด้านดาราศาสตร์

        เนื่องด้วยพระองค์ทรงสนพระทัยวิชาคณิตศาสตร์และวิชาดาราศาสตร์ในตำราโหราศาสตร์ของไทย ในที่สุดพระองค์ทรงค้นคิดวิธีการคำนวณปักข์ (ครึ่งเดือนทางจันทรคติ) โดยอาศัยหลักตำราสารัมภ์ของมอญ เพื่อประโยชน์ในการกำหนดวันธรรมสวนะ (วันพระ) ให้ถูกต้องตามการโคจรของดวงจันทร์ที่เรียกว่า ปฏิทินปักขคณนา ยิ่งกว่านั้น พระองค์ได้ทรงคิดสูตรสำเร็จในการคำนวณปักข์ออกมาในรูปกระดานไม้สี่เหลี่ยมผืนผ้า มีเครื่องหมายเรียงเป็นแถว 10 แถว แต่ละแถวมีจำนวนต่างกัน และมีเครื่องหมายแทนดวงดาว 5 ดวง เดินเคลื่อนไหวเหนือแถวเหล่านั้นคล้ายกับเดินตัวหมากรุก ก็จะได้วันพระที่ถูกต้องโดยไม่ต้องเสียเวลาคำนวณ เรียกว่า กระดานปักขคณนา ปัจจุบันนี้คณะธรรมยุตยังคงใช้กันอยู่ สิ่งเหล่านี้น่าจะเป็นสาเหตุที่จุดประกายให้พระองค์ทรงเริ่มสนพระทัยในวิชาดาราศาสตร์อย่างจริงจัง

        ในพระราชฐานของพระองค์ทั้งที่กรุงเทพมหานคร และต่างจังหวัดจะมีหอดูดาว โดยเฉพาะ หอชัชวาลเวียงไชย นี้มีความสำคัญมากในประวัติศาสตร์วิชาดาราศาสตร์ของไทย ด้วยมีพระราชประสงค์จะให้เป็นสถานที่สังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ในการรักษาเวลามาตรฐานของประเทศไทยต่อไป ดังนั้นหอนี้จึงเป็นอนุสรณ์แห่งสัมฤทธิผลในทางวิทยาศาสตร์เรื่องระบบเวลา พระองค์ทรงสถาปนาระบบเวลามาตรฐานขึ้นในประเทศไทย เมื่อ พ.ศ. 2394 โดยสร้างพระที่นั่งภูวดลทัศไนยขึ้นในพระบรมราชวัง ใช้เป็นหอนาฬิกาหลวงบอกเวลามาตรฐานของประเทศไทยสมัยนั้น โดยมีพนักงานตำแหน่งพันทิวาทิตย์ เทียบเวลาตอนกลางวันจากดวงอาทิตย์ และพันพินิตจันทรา เทียบเวลาตอนกลางคืนจากดวงจันทร์

        นอกจากนี้พระองค์ยังได้ทรงคำนวณเหตุการณ์ล่วงหน้าถึง 2 ปีว่า วันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2411 จะเกิดเหตุการณ์สุริยุปราคาเต็มดวงในประเทศไทย ที่ที่จะเห็นเหตุการณ์สุริยุปราคาชัดเจนที่สุดก็คือ หมู่บ้านหัววาฬ ตำบลหว้ากอ จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ พระองค์จึงเสด็จพระราชดำเนินไปทอดพระเนตรเหตุการณ์สุริยุปราคาที่นั่น และเหตุการณ์ก็เป็นไปตามที่พระองค์ทรงพยากรณ์ทุกประการ ไม่คลาดเคลื่อนแม้แต่วินาทีเดียว ทางสมาคมวิทยาศาสตร์แห่งประเทศไทย โดยเฉพาะทางด้านดาราศาสตร์จึงคิดกันว่า น่าจะถือว่าวันนี้เป็นวันวิทยาศาสตร์ของไทย ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการกำหนดวันวิทยาศาสตร์แห่งชาติ ต่อมาคณะรัฐมนตรีได้มีมติในการประชุม เมื่อวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2525 เพื่อเทอดพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเป็น "พระบิดาแห่งวิทยาศาสตร์ไทย" พร้อมทั้งกำหนดให้วันที่ 18 สิงหาคมของทุกปีเป็น "วันวิทยาศาสตร์แห่งชาติ"  

 ที่มาhttp://www.panyathai.or.th/wiki/index.php/%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B9%8C%E0%B9%81%E0%B8%AB%E0%B9%88%E0%B8%87%E0%B8%8A%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%B4

วันแม่แห่งชาติ

http://www.tlcthai.com/motherday/wp-content/uploads/2011/08/mom1.jpg



ทุกคนเกิดมาต้องแม่ถ้าไม่มีแม่เราก็ไม่ได้เกิดมาพระคุณของยิ่งไหญ่มากจนเราไม่ทดแทนคุณได้หมดแต่เราก็สามารถทดแทนคุณท่านได้โดยทำตัวให้ท่านได้ภูมิใจเป็นคนดีต่อแม่เชื่อฟังในเวลาที่ท่านสอนเรา ที่ท่านสอนเรานั้นท่านอยากให้เราเป็นคนดี แม่ได้ดูแลเรามาตั้งแต่เราเป็นเด็กตัวเล็กๆค่อยให้กินนมให้กินแต่อาหารดีๆสำหรับเราทุกอย่างและคอยดูแลเราไม่ให้เจ็บป่วยรักษาเราเป็นอย่างดี

วันเข้าพรรษา

     

                       https://wiki.stjohn.ac.th/groups/education_news/wiki/6602c/images/a28b2.jpg          

    วันเข้าพรรษา เป็นวันสำคัญในพุทธศาสนาวันหนึ่ง ที่พระสงฆ์อธิษฐานว่าจะพักประจำอยู่ ณ ที่ใดที่หนึ่ง ตลอดช่วงฤดูฝนที่มีกำหนดเป็นระยะเวลา 3 เดือน ตามที่พระธรรมวินัยบัญญัติไว้ โดยไม่ไปค้างแรมที่อื่น 
   "เข้าพรรษา" แปลว่า "พักฝน" หมายถึง พระภิกษุสงฆ์ต้องอยู่ประจำ ณ วัดใดวัดหนึ่งระหว่างฤดูฝน โดยเหตุที่พระภิกษุในสมัยพุทธกาล มีหน้าที่จะต้องจาริกโปรดสัตว์ และเผยแผ่พระธรรมคำสั่งสอนแก่ประชาชนไปในที่ต่าง ๆ ไม่จำเป็นต้องมีที่อยู่ประจำ แม้ในฤดูฝน ชาวบ้านจึงตำหนิว่าไปเหยียบข้าวกล้าและพืชอื่น ๆ จนเสียหาย พระพุทธเจ้าจึงทรงวางระเบียบการจำพรรษาให้พระภิกษุอยู่ประจำที่ตลอด 3 เดือน ในฤดูฝน คือ เริ่มตั้งแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 8 ของทุกปี เรียกว่า "ปุริมพรรษา" 
     ถ้าปีใดมีเดือน 8 สองครั้ง ก็เลื่อนมาเป็นวันแรม 1 ค่ำ เดือนแปดหลัง และออกพรรษาในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 เรียกว่า "ปัจฉิมพรรษา" เว้นแต่มีกิจธุระคือเมื่อเดินทางไปแล้วไม่สามารถจะกลับได้ในเดียวนั้น ก็ทรงอนุญาตให้ไปแรมคืนได้ คราวหนึ่งไม่เกิน 7 คืน เรียกว่า "สัตตาหะ" หากเกินกำหนดนี้ถือว่าไม่ได้รับประโยชน์แห่งการจำพรรษา จัดว่าพรรษาขาด 

ที่มาจาก  http://hilight.kapook.com/view/13698/

วันอาสาฬหบูชา

   

                                 http://www.dhammajak.net/board/files/268_1185777848.jpg_829.jpg

    ทุกวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 ของทุกปี จะตรงกับวันสำคัญทางพุทธศาสนาอีกหนึ่งวัน นั่นคือ "วันอาสาฬหบูชา" ซึ่งในปี พ.ศ.2555 นี้ วันอาสาฬหบูชา ตรงกับวันที่ 2 สิงหาคม และวันเข้าพรรษา ตรงกับวันที่ 3 สิงหาคม

    ทั้งนี้ คำว่า "อาสาฬหบูชา" สามารถอ่านได้ 2 แบบ คือ อา-สาน-หะ-บู-ชา หรือ อา-สาน-ละ-หะ-บู-ชา ซึ่งจะประกอบด้วยคำ 2 คำ คือ อาสาฬห ที่แปลว่า เดือน 8 ทางจันทรคติ กับคำว่า บูชา ที่แปลว่า การบูชา เมื่อนำมารวมกันจึงแปลว่า การบูชาในเดือน 8 หรือการบูชาเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในเดือน 8 
   วันอาสาฬหบูชา คือวันที่พระพุทธเจ้าได้ทรงประกาศพระพุทธศาสนาเป็นครั้งแรก หลังจากตรัสรู้ได้ 2 เดือน   โดยแสดงปฐมเทศนาโปรดพระปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 ได้แก่ พระโกณฑัญญะ พระวัปปะ พระภัททิยะ พระมหานามะ และพระอัสสชิ ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เมืองพาราณสี แคว้นมคธ จน พระอัญญาโกณฑัญญะ ได้บรรลุธรรมและขอบวชเป็นพระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา จึงถือว่าวันนี้มีพระรัตนตรัยครบองค์สามบริบูรณ์ครั้งแรกในโลก คือ มีทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนพุทธศักราช 45 ปี

   ทั้งนี้ พระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่ปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 เรียกว่า  "ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร"แปลว่า พระสูตรแห่งการหมุนวงล้อธรรม ซึ่งหลังจากปฐมเทศนา หรือเทศนากัณฑ์แรกที่พระองค์ทรงแสดงจบลง พระอัญญาโกณฑัญญะก็ได้ดวงตาเห็นธรรม สำเร็จเป็นพระโสดาบัน จึงขออุปสมบทเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าก็ได้ประทานอุปสมบทให้ด้วยวิธีที่เรียกว่า "เอหิภิกขุอุปสัมปทา" พระโกณฑัญญะจึงได้เป็น พระอริยสงฆ์องค์แรกในพระพุทธศาสนา ต่อมา พระวัปปะ พระภัททิยะ พระมหานามะ และพระอัสสชิ ก็ได้ดวงตาเห็นธรรม และได้อุปสมบทตามลำดับ 

ที่มาจาก http://hilight.kapook.com/view/26024/

พรรณไม้ประจำวันจันทร์

  

  http://derossobby.com/wp-content/uploads/2012/08/original_Dok_kaew1.jpg

   คนเกิดวันจันทร์มีจุดเด่นที่เป็นคนมีเสน่ห์ เป็นคนที่รักและหมายปองของคนทั่วไปหากเป็นชายก็เป็นคนที่ดูสุขุมนุ่มลึก ถ้าเป็นผู้หญิงก็เป็นคนที่งามซึ้งเจ้าเสน่ห์ มีคนมาลุ่มหลงหวังมอบรักให้อยู่เสมอๆมีคู่รักมากหน้าหลายตา เป็นคนเจ้าชู้เงียบ แต่สุดท้ายก็มักจะไม่สมหวังในรัก หากจะมีปัญหาบ้างก็คงเป็นเพราะตัวเองที่คิดมากคิดไกลเกินไป
   เป็นคนสุภาพพูดจาไพเราะอ่อนหวานกิริยางดงามนุ่มนวลมนุษย์สัมพันธ์ดีมีน้ำใจดูอบอุ่นแต่หากโมโหแล้วมักโมโหร้ายแต่เป็นคนเจ้าสำราญชอบแต่งตัวหพบปะผู้คนค่อนข้างเป็นคนเจ้าน้ำตาคนอ่อนแอช่างเอ่าใจและก็ชอบให้ผู้อื่นเอาใจด้วยเช่นกัน
   คนเกิดวันจันทร์ควรลดความวิตกกังวล ลดความเป็นคนช่างคิดลงบ้างสักนิด ให้ระวังเรื่องของการคบคนและให้ระวังในเรื่องใช้จ่ายอย่าตามใจตัวเอง
   ไม้ประดับมงคลที่ถูกโฉลกสำหรับคนเกิดวันจันทร์ควรจะมีสีขาว ขาวครีม ไปจนถึงเหลืองเช่น ดอกกวนอิม ดอกโกสน ดอกแก้ว และดอกจำปี เป็นต้น

ทีมาจากหนังสือ พรรณไม้ประจำวันเกิด ผู้แต่ง วชิรพงศ์  หวลบุตตา

พรรณไม้ประจำวันเกิดวันอาทิตย์

  

                                http://www.panmai.com/Tip/Tip06/champa.jpg

 คนเกิดวันอาทิตย์มักเป็นคนที่มีความมุ่งมั่นแรงกล้า มีความทะเยอทะยานสูง เป็นคนที่มีความรู้ความสามารถ มีลักษณะเป็นผู้นำชอบช่วยเหลือผู้ที่ด้อยกว่าตนเอง เป็นคนรักเพื่อนฝูงมาก จริงใจประเภทถึงไหนถึงกัน เป็นคนอารมณ์ร้อนโกรธง่ายหายเร็ว สุภาพอ่อนโยนคล่องแคล่ว กระฉับกระเฉงและกระตือรือร้นชอบพบปะผู้คนพูดจาดีมีหลักการชอบเดินทางท่องเที่ยวผจญภัย
   ความรักเป็นเรื่องที่ท้าทายสำหรับคนเกิดวันอาทิตย์กล้าได้กล้าเสียในเรื่องของความรักชอบสนุกเจ้า
สำราญและเจ้าชู้พอสมควรรักหลงคนง่ายและมักมีดวงในเรื่องของความรัก
   คนเกิดวันอาทิตย์ควรระวังเรื่องความใจร้อนหูเบาเชื่อคนง่ายและเรื่องหน้าใหญ่ใจโตชึ่งอาจจะสร้างศัตรูโดไม่รู้ตัวแต่ให้ระวังเรื่องการใช้สอยเพราะเป็นคนใจกว้าง
   ไม้ประดับมงคลของคนที่เกิดวันอาทิตย์จะเป็นพรรณไม้จำปา กุหลาบ โกสนชบา เป็นต้น

ที่มาจากหนังสือ พรรณไม้ประจำวันเกิด ผู้แต่ง วชิรพงศ์  หวลบุตตา

รัก...ไม่ใช่เรื่องต้องรีบร้อน

                     http://blog.eduzones.com/images/blog/entertain/20110713142151.jpg

จะมีประโยชน์อะไร...
หากคนสองคนยืยยันหนักแน่นว่ารักกัน
แต่ว่าหัวใจ...ก็ยังไม่แน่นอนว่าจะรักกัน
มันเป็นอย่างนั้นจริงหรือ ?
ความรัก..แม้จะเป็นสิ่งที่ไร้รูปร่าง ไร้ตัวตนแต่มันก็มีช่วงเวลาหรือระยะเวลาของมัน
ที่จะก่อขึ้นอย่างชัดเจนและแน่นอนนั้นไม่อาจจะเกิดได้ในระยะเวลาเพียงสั้นๆ
เพียงแค่คบกันไม่กี่วัน เจอกันไม่กี่หนหรือได้ทำอะไรร่วมกันไม่กี่อย่างแม้ต่างคนจะรู้สึกดีต่อกันมากแค่ไหนนั้นก็เรียกไม่ได้ว่าเป็น..ความรัก จนกระทั่งเมื่อถึงเวลาของมันจริงๆนั้นแหละการกระทำของคนสองคนจึงบ่งบอกออกมาเองว่าวันนี้นาทีนี้เรารักกันแล้วและรักกันจากใจจริงด้วย
แต่แล้วทำไมเราจึงจะต้องทำให้คำว่า รัก จากปากของเราและเขากลายเป็นคำโกหกหรือเป็นคำที่มักง่ายด้วยในเมื่อก็ไม่ได้มีไครบีบบังคับและเร่งรัดว่าถ้าเราไม่ตกลงกันหรือสรุปให้แน่ว่าเรารักกันภายในวันนี้ความสัมพันธ์ของเราต้องจบลงทันที ไปต่อไม่ได้
(ลองถ้ามีความรักมันจริงในใจของคนสองคนล่ะก็ยังไงมันก็ไม่มีวันเปลี่ยนเป็นอื่นได้แน่และเช่นกันหากว่าในใจมันไม่ใช่ไม่ว่าว่าจะโกหกกันอย่างไร ก็รู้กันอยู่ดี)